经文：创13:1-13
大纲：俗语云：“男人最怕入错行，女人最怕嫁错郎”，说明人的一生中，无论交友、婚姻或行业，在选择上若犯错，将会导致一生的痛苦与悲哀。选择常与个人的价值观有关系，正确的价值观，不仅考虑到现在，也考虑到将来。错误的价值观则是“盲目”的，只看到眼前而已。亚伯兰让他的侄儿罗得先做选择，表明一个长辈的爱心和量度，可惜罗得却没有善用这“优先权”，没有思考，终致铸成大错！
一）错误的选择-罗得（创13:10-13）
『罗得举目看见约但河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。於是罗得选择约但河的全平原，往东迁移；他们就彼此分离了。亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。』当亚伯兰与罗得的羊群逐渐增多，牧人与牧人之间常有争执，于是他就建议分开牧场，避免磨擦。他让侄儿先做选择，从罗得的选择中，在人看来是“上好的”。然而，在后来却给他带来悲惨的后果。原因何在？
a）自私自利，不顾亲情
罗得既有“优先权”，他就不管这位年长的叔叔死活，尽量把自己的利益摆在第一，选择最好的土地。他只为自己打算，不为叔叔着想。他的选择是自私自利的，毫无亲情可言。
b）没有留意环境因素
罗得所选的土地，也包括所多玛与蛾摩拉这两座“罪恶城”在内，他没有考量“近朱者赤，近墨者黑”的危机，故导致后来他的家庭受到极大的影响。
c）悲惨的下场（创19:12-38）
当神要毁灭所多玛和蛾摩拉这两座城时，先派使者前往，但该城的居民居然要污蔑他们。当天使把罗得夫妇及两个女儿带出来，并吩咐他们在逃命时不要回头看，可惜罗得的太太却依依不舍而回头看，她就变成了一根“盐柱”。最后，罗得与两个女儿不敢住在平原，而逃到一个山洞居住，没想到他的两个女儿久居所多玛和蛾摩拉，学习许多不良行为，竟然把父亲灌醉，与父亲乱伦，从父亲怀孕各生一子，成为摩押人和亚扪人的始祖，（也是神所咒诅的族群）。
反省与祷告：不要为你用“手段”所得来的东西“沾沾自喜”，因为你不知道它在将来对你是“福”，是“祸”？经云：“正直人的纯正，必引导自己，奸诈人的乖僻，必毁灭自己。”（箴11:3）我们当为自己的言行常作反省。
二）蒙福的选择-亚伯兰（创13:14-18）
『罗得离别亚伯兰以後，耶和华对亚伯兰说：从你所在的地方，你举目向东西南北观看；凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的後裔，直到永远。我也要使你的後裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的後裔。你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。』我们的“选择”若让上帝来作主，必然不会错，也是蒙福的。亚伯兰没有为自己选择，他留在迦南。上帝就叫他“向东西南北”观看，然后把那地的“地契”放在他手里！
a）凡他所“看到”的一切地都赐给他。(v15)
上帝给他的“礼物”，远超他所想所望的。
b）他的后裔将多如尘沙，无法计算。(v16)
上帝说：“人若能数算地上的尘沙，才能数算你的后裔”。
c）亚伯兰定居希伯仑幔利的橡树那里（v18）
他在那里为上帝筑坛，敬拜耶和华上帝。
反省与祷告：亚伯兰心中常仰望上帝，他认为只要是上帝所赐，必定是美好的。他深知上帝是公义的。经云：“公道的天平和秤都属耶和华；囊中一切法码都为他所定。”（箴16:11）你若相信祂，就必蒙福。
结论：亲爱的弟兄姐妹，朋友们，不要不满于现状，怨天尤人！圣经应许说：“你当依靠耶和华而行善，住在地上，以祂的信实为粮。又要以耶和华为乐，祂就将你心里
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