主题: 宣教使命回应之反省（四）情绪化的约拿 讲员：黄循波牧师

先知约拿的个性，以现代人的看法批判，应属於“情绪化”型的人。四章的圣经，描述他对神托付的使命所作出的回应，是那样的令人费解：偏见、抗拒、怕死、无理…这是否是“一面镜子”，使我们看见自己的“真我”。多少时候也与约拿相似，让我们作出反省。

一）约拿发怒 (v1-5)

a）理由－上帝转意不降灾祸给尼尼微城的居民 (v1)
b）狡辩－他违命不去宣教，乃因早知上帝会怜悯他们 (v2)
c）求死－情绪化、无理取闹 (v3) 神责问，他沉默(v4)
d）幸灾乐祸－在城外搭棚，存心“看好戏”！(v5)

反省：
宣教者若“情绪化”。其事 奉动机就无法平衡。求主保 守祂的仆人与使女，在服事 上有“正常的心态”。！

二）上帝的慈悲与怜悯 (v6-9)

a）上帝的主权－安排一棵蓖麻树给约拿遮荫，又安排一只虫咬死蓖麻，使太阳暴晒,令他发昏。v7-8
b）约拿再求死－无理取闹、自私自利。v8b
c）上帝再责问－约拿“顶嘴”，强词夺理！v9

三）上帝的主权 (v10-11)

a）蓖麻树－赏赐与收取都在上帝（约拿无权干涉）。
b）不灭尼尼微－怜悯爱惜人畜牲性命（约拿理当体贴神旨）。


反省：
神的赏赐与收取、刻意与转意，都有祂的主权，无须向我们
解释。约拿的“反常心态”，只有令神“无奈”、令人“困
惑”！

结论：

求主帮助我们，向神负责任，对人有怜悯，绝对降服神的主权。作神所喜悦和重用的器皿，荣神益人！

宣教使命回应之反省（三）宣教的约拿 讲员：黄循波牧师

在第二章中约拿在鱼腹中悔改祷告，神就接纳他，并吩咐大鱼把他吐在旱地上。（拿2:10）然後，神第二次呼召约拿到尼尼微城宣教。（拿3:1）

一）使命的重托 (v1-2)
约拿经历神的管教後，好像“死而复活”，神才第二次呼召他，重新使用他。因为：
-神不能使用一个“不肯顺服的人”
-神只能使用一个“失败但肯悔改的人”。
反省：失败并不可怕，最可怕者是，“失败而不肯回转的人”。神不能用这样的人！

二）使命的内容（v3-4）
约拿的信息“简单”而“直接”，但却震撼整个尼尼微城的人！此城极大，需要三日路程才能走完。然而，约拿只宣告神要灭该城的信息一天而已，就已使全城的人，从王到大臣，百姓到牲畜都披麻蒙灰，澈底悔改！
-福音本是神的大能要救一切相信的人。（罗1:16）
-福音必须有人去传,人才可以听见,才会悔改。(罗10:14)
反省： 事奉主的人不一定要有很多恩赐，而是肯为神的福音“开口传扬”，你将会看见“意想不到”的果效。

三）使命的果效 (v 5-9)
尼尼微城无论人或“牲畜”，都因为王的命令，而对神表态：
- 人与牲畜一同禁食－专心祷告
- 人与牲畜一同披麻－澈底悔悟
反省：神不纪念人的罪，但很“在乎”人的悔改。在地上有一个人悔改信主，天上的天使也会欢呼。

四）神的转意（v10）
“後悔”非指神“做错事”，乃表明神察看後，见他们愿意“离开恶道”而“转意”不降祸给他们。
反省：尼尼微城的人因悔改离恶,而使神转意不降祸，乃因约拿把信息传给他们。我们还有什么理由不传福吗？

主题: 宣教使命回应之反省（二）悔改的约拿 讲员：黄循波牧师

约拿违命，拒绝到尼尼微城宣教，结果被神管教。船上的人把他丢下海後，神安排一条大鱼把他吞进肚中，三天三夜，约那在鱼腹中悔改祷告。

一）管教与祷告 (v4-7)

在第一章中，约拿在船中的底舱沉睡，大风浪时，船上的人叫醒他向神祷告，但他没有回应。如今，他在鱼腹中却祷告起来！这是一个灵性倒退的信徒一般的“写照”。约拿逃避上帝，在船舱沉睡就是“倒退”的状况。
反省：许多信徒不热衷祷告，但患难时就请人为他祷告。有机会参加崇拜，服事上帝时不珍惜，在生病患难中，才求主怜悯眷顾！你对此有何感想？

二）管教与认罪（v3-4(b)）

“你将我投下深渊”，“我从你眼前被驱逐，…”表明约拿知道神在管教他。他在船上时并没有“认罪”之意，及至在“鱼腹”中才作认罪祷告。这样的“心态”可能是有下列因素：
a）他想到自己的生命已离死不 远。V2,6
b）他若再不肯认罪悔改，神就 不听他的祷告，他必死无疑。

反省：“忧伤痛悔的心神不轻 看…”（诗51:17），上帝恨 恶罪，但从不拒绝一颗认罪 悔改的心！你的心是否愿意向神敞开？

三）管教与反省

约拿在祷告中, 引用许多“诗篇”的句子, 可见他很熟悉圣经。
v2(诗120:1)、v3(88:6,42:7)、v4(诗31:22)、v5(诗69:1)、
v6(诗40:2)、v7(诗18:6)、v9(诗50:14)
反省：神的话若在你心中，在患难时就成为你的帮助和力量。 你有将神的话藏在心中吗(诗119:11)

四）管教与感恩（v7-9）

“管教”是难受的，但却能把一个顽梗的人带到神的面前，使他的心体会神的慈悲怜悯，使他向神感恩和还愿，这是约拿重新的奉献！
反省：你曾为上帝所赐你的救恩感谢祂吗？你曾否珍惜神在 教会中赐给你的职份，忠心服事祂？

主题: 宣教使命回应之反省（一）违命的约拿 讲员：黄循波牧师

本堂28届宣教培灵会瞬间过去，四堂的信息仍在大家的脑海中回响！宣教的使命有待你我的回应。让我们从先知约拿的身上，反省宣教使命之回

一）约拿书的“可信度”
a）耶罗波安二世作王时期为先知（主前782-753年）约公元8世纪。
b）主耶稣曾引用约拿的例子 （太12:38-41）约拿书乃述说他蒙召的事，预言较少。

二）约拿蒙召（v1-2）
神呼召约拿到尼尼微城传福音，该城为亚述国之首都。此城为一大城市，人口众多。惟居民生活败坏，令神震怒。神要约拿去警告他们，若不悔改，必自食其果。
a）神对约拿说：“你起来”（行动的回应）
b）神要约拿向居民“呼喊”（使命的紧迫性）
反省：你在宣教培灵会所领受的信息，是否认同宣教是一项“急迫的使命”？你如何作出回应？

三）约拿违命 （v3）
约拿是“起来”了，但却走相反的方向，他买了船票，往他施去。
(该处是现今西班牙东部的一座城)。为何约拿违命？可能有以下的原因
a）尼尼微城很大－约三天的路程 （拿3:3）
b）有成见－认为这些外邦人都该死！

反省：你对“未信之民”（尚未听到福音的民族）的看法如 何？特别对回教徒归主有“成见”吗？

四）约拿受惩 （v4-16）
a）无视神的属性（无所不在、无所不知、无所不能），无人可“躲避”耶和华！
b）口说“敬畏”，心“不顺服”－他的违命，殃及他人！
c）无人能抗拒神，约拿只得降服！（早知如此，何必当初！）
反省：一个不顺服且我行我素的基督徒，他的行为可能导致“害人害己”的后果！求主赐给我门一颗“顺服的心”。

陈金狮院长在宣教培灵会的信息中曾这样说：“宣教是上帝的心跳”，教会或信徒若不宣教，就如没有“心跳”，是死的教会，死的信徒！让我们严肃的反省！