十字架是罗马政府最残酷的刑具，专门为死囚预备的。受刑的人被钉卦其上，必须受日晒、风吹、雨淋及口渴的折磨二至三天，但还不能断气。直到兵丁来到面前，打断其脚骨，在剧痛之下方断气，可谓惨绝人寰。
2000多年前，主耶稣在各各他山，为世人的罪被钉十字架，陪同祂的还有两位死囚在其左右。这三个十字架都因被卦在上面的人，而带出不同样的含义。在今年的受难节，让我们一同来默想。
一）耶稣的十字架－救赎的十字架
耶稣在十字架上所受的刑罚与死囚所受的一样，唯一不同的，就是祂是代替世人“成为罪身，作了救赎祭”（罗8:3）旧约的赎罪祭都用山羊或牛犊作祭牲，然而，那是不完全的，而且不能完全罪。唯有主耶稣把自己的身体“一次献上” ，就成为“永远的赎罪祭” 。(来10:12-14)
默想：耶稣配作我们的救主，乃因祂曾在十字架上为 我们付出赎罪的代价。没有人能靠自己除罪，惟 有祂有赦罪的权柄。
二）死囚（甲）的十字架－定罪的十字架
v39 这个死囚临死仍然作恶，死性不改。他在十字架上仍然有心讥笑耶稣，不信祂是基督。因此，他的十字架成了“定罪的十字架” 。
圣经说：“ 神差祂的儿子降世，不是要定人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已定了，因为他不信上帝独生子的名。”（约3:17-18）
默想：神爱世人，为人类预备救恩，并且白白的赐给 人。我们若忽略这救恩，怎能脱罪呢？朋友，何 必坐失良机呢？
三）死囚（乙）的十字架－得救的十字架
v40 这个死囚在十字架上后悔自己过去所作的一切，并在耶稣面前求祂纪念。他知道耶稣没有犯罪，是无辜受刑，他也知道耶稣不是平凡人。耶稣立刻回应他，并告诉他”今日你要同我在乐园里“（义人死后所去，快乐的地方）。
默想：无论我们的罪多重，只要我们诚心认罪悔 改，祂必赦免。(诗32:5)
惟有罪蒙赦免的人，在神的面前才是“有 福的人”。（诗32:1-2）
结论：
亲爱的朋友，耶稣在十字架上亲身担当你我的罪，已改变了十字架的定义。它不再是“定罪”的十字架，乃是“救赎”与“得救”的十字架。它也成为千千万万基督徒的“荣耀记号”，你愿意加入这个行列吗？愿神祝福你！
