经文：箴30:5-9 (Proverb)
大纲：亚古珥的祷告是一种“自我鞭策”的祷告，深盼自己能作一个有德行和知足的信徒。这种“醒觉”的祷告，正是追求“重新得力，展翅上腾”的基督徒应有的心态。
一）德行的醒觉－作诚实的人
a)远离“虚假”
主耶稣教导人无论是施舍/祷告/甚至禁食/都不应“做给人看”（太6:1-8; 16-18）那是假冒为善，是虚假的敬虔！
b)远离“谎言”
主耶稣劝勉人不要指天、指地，甚至指自己来发誓，表示自己是诚实的。应当“是就说是，不是就说不是，若再多说，就是出于那恶者。”（太5:34-37）
反省：作为一个基督徒，我们的敬拜生活，家庭生活，人际关系都“正常”吗？
二）欲望的醒觉－作知足的人
亚古珥对人生的“贫富”有“另类的看法”，对我们有何启发性？
a)富有的危机－发达後不认识上帝！（参提前6:17-19）
•心骄气傲－高举自己，忘记神恩
•为富不仁－ 仗势欺人，炫耀财富
b)贫穷的试探－易走入“歧途”，羞辱主名！（参提前6:9-10）
•错误的价值观－ “人无横财不富，马无野草不肥”
•无知的冒险－ 人为财死，鸟为食亡！
反省：作为一个基督徒，我对财富追求的动机，花费的心态都“正确”吗？
结论：提前6:7-8
「因为我们没有带甚麽到世上来，也不能带甚麽去。只要有衣有食，就当知足。」
a)乐观看待财富－ 生不带来，死不带去！
b)知足欢渡今生－ 知足常乐，够用就好！
圣诗回应：我宁愿有耶稣
1.我宁愿有耶稣，胜於金钱，我宁属耶稣胜过财富无边，
我宁愿有耶稣胜於地土，愿主钉痕手，引导我前途。
2.我宁愿有耶稣，胜於称扬，我宁忠於主满足主的心肠，
我宁愿有耶稣胜於美名，愿对主忠诚，宣扬主圣名。
（副）胜过做君王，虽统治万方，却仍受罪恶捆绑，
我宁愿有耶稣胜於世上荣华富贵，声望。
8.3.10
日期：07/02/2010 新年的醒觉（一）摩西的祷告
经文：诗90 (Psalms)
大纲：新的一年想以两个祷告和大家一同默想，一同醒觉。摩西在晚年对人生的透视，发出内心的感叹与对神的仰望，令人感触良深！
一）人生的“三叹”（v1-10）
神人摩西在永恒的上帝面前，对人生发出“无奈的感叹”。（v1-2）
a)叹人生之短暂v3-4，6
千年如已过的昨日，如夜间的一更，如早晨割下的草，晚上枯干，生命何其短暂，转眼归于尘土！
b)叹人生之虚幻v5，9-10
如水冲去，如睡一觉，如一声叹气…。人生何等虚幻，“转眼成空，如飞而去”，令人无法掌握！
c)叹世人之无知v7，11
世人不晓得自己活在罪中，世人不晓得自己活在上帝的震怒之下，因此他们无知，不晓得敬畏上帝！
回应：你如何看待短暂的人生及与上帝的关系？
二）人生的“三求”（v12-17）
a)求神赐智慧与怜悯v12-13
求神怜悯人的无知，使他们晓得珍惜生命的年日，认识全能的上帝，并敬拜祂。
b)求神赐慈爱与喜乐v14-15
求神在我们充满患难的人生中，能体验神的爱，在苦难中仍有喜乐和平安。
c)求神赐福子孙与工作v16-17
愿神赐福我们的子孙，使他们有美好的成就，能荣耀上帝，并建立我们手所作的工有美好的果效，荣神益人！
回应：神人摩西的祈求，是否能表达你此刻的心境和意愿？
结论：雅4:13-15
「你们有话说：“今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，做买卖得利。”其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说：“主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。”」让我们把人生大计交托永恒的真神吧！
大纲：新的一年想以两个祷告和大家一同默想，一同醒觉。摩西在晚年对人生的透视，发出内心的感叹与对神的仰望，令人感触良深！
一）人生的“三叹”（v1-10）
神人摩西在永恒的上帝面前，对人生发出“无奈的感叹”。（v1-2）
a)叹人生之短暂v3-4，6
千年如已过的昨日，如夜间的一更，如早晨割下的草，晚上枯干，生命何其短暂，转眼归于尘土！
b)叹人生之虚幻v5，9-10
如水冲去，如睡一觉，如一声叹气…。人生何等虚幻，“转眼成空，如飞而去”，令人无法掌握！
c)叹世人之无知v7，11
世人不晓得自己活在罪中，世人不晓得自己活在上帝的震怒之下，因此他们无知，不晓得敬畏上帝！
回应：你如何看待短暂的人生及与上帝的关系？
二）人生的“三求”（v12-17）
a)求神赐智慧与怜悯v12-13
求神怜悯人的无知，使他们晓得珍惜生命的年日，认识全能的上帝，并敬拜祂。
b)求神赐慈爱与喜乐v14-15
求神在我们充满患难的人生中，能体验神的爱，在苦难中仍有喜乐和平安。
c)求神赐福子孙与工作v16-17
愿神赐福我们的子孙，使他们有美好的成就，能荣耀上帝，并建立我们手所作的工有美好的果效，荣神益人！
回应：神人摩西的祈求，是否能表达你此刻的心境和意愿？
结论：雅4:13-15
「你们有话说：“今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，做买卖得利。”其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说：“主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。”」让我们把人生大计交托永恒的真神吧！
日期：24/01/2010 不可少的福份
经文：路10：38-42 (Luke)
大纲：许多在生活中的必需品“可以少”，例如：衣、食、住、行只要有衣穿，不一定要“名牌”；只要三餐吃得饱，不一定大鱼大肉；只要有房子住，不一定要洋楼；只要有车代步，不一定要“名车”…。是的，物质的享受可以少，但作为基督徒追求“属灵的福气”，不可少！在新的一年，让我们一同效法马利亚的选择！
一）崇拜不可少（赛58:13-14）
因为：守安息日（主日）的，主必大大赐福。
神鼓励以色列会众勤守安息日，并应许赐福给他们。同样，新约的信徒若勤守主日（作礼拜,也必得到神大大的赐福！
回应：主啊！帮助我在新的一年立志实现“主日勤到，风雨不改！”
二）灵修不可少（诗42:1-2）
因为：你亲近上帝，上帝就亲进你（雅4:8）每天渴想上帝，想要亲近上帝的人，上帝必亲近他们。在一天的生活中，上帝必与他们同在，与他同行。
回应：主啊！赐给我每日渴慕你的心，如鹿渴慕溪水。
三）奉献不可少（林後9:6-7）
因为：少种少收，多种多收奉献是人想神的感恩表现，也是一种属灵的投资（积财在天）。奉献不是一种炫耀，也不是反映个人的情绪，乃是你从神领受“祝福”的“天平”！
回应：主啊！赐给我更大的信心，使我常常经历从奉献而来的祝福！
四）事奉不可少（林前15:58）
因为：在主里劳苦，不是徒然的所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为 知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的。 事奉不是做给人看的，因为神的心里有“分寸”。事奉的价值是被肯定的，因为“主里的劳苦不徒然。”因此，不要因人的批评毁谤而放弃，你将会失去上帝的奖赏！
回应：主啊！求祢朔造我成为祢合用的器皿，也成为别人蒙恩的管道。
结论：弟兄姐妹，一切属灵的福气，都在乎你与主的关系。要把握机会，才不会失去你一生中“不可少的福份”，遗憾终生！
大纲：许多在生活中的必需品“可以少”，例如：衣、食、住、行只要有衣穿，不一定要“名牌”；只要三餐吃得饱，不一定大鱼大肉；只要有房子住，不一定要洋楼；只要有车代步，不一定要“名车”…。是的，物质的享受可以少，但作为基督徒追求“属灵的福气”，不可少！在新的一年，让我们一同效法马利亚的选择！
一）崇拜不可少（赛58:13-14）
因为：守安息日（主日）的，主必大大赐福。
神鼓励以色列会众勤守安息日，并应许赐福给他们。同样，新约的信徒若勤守主日（作礼拜,也必得到神大大的赐福！
回应：主啊！帮助我在新的一年立志实现“主日勤到，风雨不改！”
二）灵修不可少（诗42:1-2）
因为：你亲近上帝，上帝就亲进你（雅4:8）每天渴想上帝，想要亲近上帝的人，上帝必亲近他们。在一天的生活中，上帝必与他们同在，与他同行。
回应：主啊！赐给我每日渴慕你的心，如鹿渴慕溪水。
三）奉献不可少（林後9:6-7）
因为：少种少收，多种多收奉献是人想神的感恩表现，也是一种属灵的投资（积财在天）。奉献不是一种炫耀，也不是反映个人的情绪，乃是你从神领受“祝福”的“天平”！
回应：主啊！赐给我更大的信心，使我常常经历从奉献而来的祝福！
四）事奉不可少（林前15:58）
因为：在主里劳苦，不是徒然的所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为 知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的。 事奉不是做给人看的，因为神的心里有“分寸”。事奉的价值是被肯定的，因为“主里的劳苦不徒然。”因此，不要因人的批评毁谤而放弃，你将会失去上帝的奖赏！
回应：主啊！求祢朔造我成为祢合用的器皿，也成为别人蒙恩的管道。
结论：弟兄姐妹，一切属灵的福气，都在乎你与主的关系。要把握机会，才不会失去你一生中“不可少的福份”，遗憾终生！
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