先知约拿的个性，以现代人的看法批判，应属於“情绪化”型的人。四章的圣经，描述他对神托付的使命所作出的回应，是那样的令人费解：偏见、抗拒、怕死、无理…这是否是“一面镜子”，使我们看见自己的“真我”。多少时候也与约拿相似，让我们作出反省。
一）约拿发怒 (v1-5)
a）理由－上帝转意不降灾祸给尼尼微城的居民 (v1)
b）狡辩－他违命不去宣教，乃因早知上帝会怜悯他们 (v2)
c）求死－情绪化、无理取闹 (v3) 神责问，他沉默(v4)
d）幸灾乐祸－在城外搭棚，存心“看好戏”！(v5)
反省：
宣教者若“情绪化”。其事 奉动机就无法平衡。求主保 守祂的仆人与使女，在服事 上有“正常的心态”。！
二）上帝的慈悲与怜悯 (v6-9)
a）上帝的主权－安排一棵蓖麻树给约拿遮荫，又安排一只虫咬死蓖麻，使太阳暴晒,令他发昏。v7-8
b）约拿再求死－无理取闹、自私自利。v8b
c）上帝再责问－约拿“顶嘴”，强词夺理！v9
三）上帝的主权 (v10-11)
a）蓖麻树－赏赐与收取都在上帝（约拿无权干涉）。
b）不灭尼尼微－怜悯爱惜人畜牲性命（约拿理当体贴神旨）。
反省：
神的赏赐与收取、刻意与转意，都有祂的主权，无须向我们
解释。约拿的“反常心态”，只有令神“无奈”、令人“困
惑”！
结论：
求主帮助我们，向神负责任，对人有怜悯，绝对降服神的主权。作神所喜悦和重用的器皿，荣神益人！
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