经文：太25:1-13（Matthew）
大纲：巴勒斯坦犹太人的婚姻习俗，一般分为三阶段：1) 说亲；2) 订婚；3）正式婚礼。这时新郎由伴郎陪同，到新娘父家接回新娘，在新郎家中盛开筵席。天国不是指十个童女，而是这十童女在比喻中所表达的重点，主要在迎接新郎时所作的准备。主刻意以此比喻提醒门徒，当儆醒迎接主来。
一）比喻的预表
本段经文的“上文”（太24章），主耶稣详述祂再来的预兆。因此，在此比喻中是按婚礼习俗讲述，有关人物都有“预表性”。
1）新郎－按主再来时，在空中有盛大婚筵（启19:7-10）背景，新郎一般都预表耶稣。
2）童女－可能指“伴娘”，或新郎家中的仆人，也可能是邻居朋友。不过，从主再来的背景看，地上的教会必须预备好，等候主来时被提到空中，如新郎在迎接新娘一样。
反省与回应：亲爱的弟兄姐妹，你是否相信主耶稣再来？你盼望到时能被提到空中，参与羔羊的婚筵吗？
二）童女的素质
若从教会（众信徒）当作好准备迎接主来的观点，我们可以从童女的素质探讨信徒当有的准备。
1）童女的意义－象征“贞洁”，（林後11:2）正如保罗形容他把“教会”如同贞洁的童女，献给基督。并严厉吩咐信徒对主要有“专一的爱”。
2）童女的素质－五个聪明；五个笨拙。表明教会信徒灵程的差异，在迎接主再来时，有一定的影响。
反省与回应：亲爱的弟兄姐妹，你未信的家人与朋友是否被你的生命见证所影响？还是因着你的“世俗化”生活而鄙视基督徒的信仰？
三）童女的预备
迎接新郎的队伍，其成员都是经过挑选的，十个童女应该差异不大，只是在预备心志上有所不同。
1）聪明的童女－她们一定拥有一般迎接新郎时的知识，时间可能会延迟,因此，她们先未雨绸缪，预备灯也预备油以防万一。结果，她们能与新郎同坐席。
2）愚拙的童女－她们虽有迎接新郎的知识，可惜未作好应有的准备，以致失去与新郎坐席的机会。
反省与回应：愚拙的童女因没有作好准备而向聪明的童女“借油”，又因不得要领而临时去“买油”导致回来後“无门可进”。求主提醒我们，有些东西是不能“借用”的（例如：信心、品德、成长），让我们努力追求成长，随时准备迎见主。
结论：亲爱的弟兄姐妹, 主来的日子近在门口, (雅4:7-9) 你将如何反省与回应呢？求主保守我们, 都能丰丰富富的进入神永远的国度（彼後1:10-11）
没有评论:
发表评论