“万物的结局近了”代表神救赎计划中一切大事都已发生，所以万物现等候基督再来治理这世界。这信息是“普世性”的，但使徒彼得在此却是劝勉教会的信徒，应如何作好准备，迎接主再来。
一）谨慎自守，儆醒祷告 v7
“谨慎自守”意为“保持一颗健全的心，用成熟的态度正确的判断衡量一切情况”，这种“心态”是为了要“儆醒祷告”。也可以解为“这样你们的祷告才能更有效, 更合神心意”。
反省：一个儆醒祷告的人，必须是一个
谨慎自守的人, 能“深思熟虑”，
准确判断。他的祷告就合神心意， 产生果效。
二）切实相爱，遮掩罪恶 v8
主耶稣曾被一个文士询问有关“诫命中最大的是什么？”祂答道:“就是尽心、尽性、尽意、尽力爱神, 其次就是爱人如己。”（可12:29-32）教会的信徒若能“切实”的爱神爱人, 就必“切实”的守诫命(真理), 因此教会就减少不必要的“人事纠纷”, 许多的“罪”也就被“遮掩”了。因为“爱里有宽恕”, 恨里只有产生“破坏和分裂”。
反省：爱从神来，神的爱必不违背真理。以这种爱去爱人，就能宽恕人，也能劝醒一颗“顽梗的心”。
三）互相款待，不发怨言 v9
教会的团契生活中，“互相款待”是常见的。接待人就必须乐意，若发怨言, 别人以后就不敢领教了。例如：马大在家中接待主耶稣，忙着预备食物，马利亚却安静听主耶稣讲道, 马大就发怨言…（路10:38-42）我相信接待一位客人，马大一个人是可以应付的, 可是有些人就是喜欢“斤斤计较”。
反省：同是一家人，同为教会的弟兄姐妹，彼此服侍是一件很喜乐的事，若斤斤计较，必发怨言，失去许多 祝福。
四）善用恩赐，荣神益人 v10-11
神把许多“属灵的恩赐”分给教会，我们就当“作好管家”，尽量发挥，不是隐藏起来。因此，无论我们领受什么恩赐，都当用来服侍人，叫神的名得荣耀。作为忠心的管家，必须很有信心和见识，方能成为神手中合用的器皿，荣神益人。
反省：你愿意成为神忠心的管家吗？先要谦卑顺服，操练信心和见识。
求神使用早上的信息，像暮鼓晨钟一样敲醒我们沉睡的灵。成就祂的旨意在我们每个人的身上
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